El México Posmoderno

Zygmunt Bauman, postuló los 10 puntos en los cuales se diferenciaba la filosofía posmoderna de la modernista,  los cuales son bastante interesantes, pues cualquiera de nosotros, considerándonos como actores sociales y generando dichos cambios, no nos percatamos del salto teórico, social y cultural que se genera al evolucionar la misma sociedad, pues como lo mencioné, somos los actores sociales y en esta concepción no tenemos un punto de atalaya en el cuál podamos hacer válido este reconocimiento.

            Para empezar, habría que ver que la parte axiológica, la parte de los valores en el ser humano, pues muchos de ellos provienen de los núcleos básicos de la sociedad, como la Familia, Religión y Educación, sin embargo; hay otros que son autoimpuestos y muchas veces sustituyen a uno que otro, tal es el caso del ex gobernador de Tabasco, Andrés Granier Melo, quién ha sido encontrado culpable y se le ha decretado auto de formal prisión, por operaciones ilícitas, inicialmente obteniendo un monto de 35 millones de pesos, estos de procedencia ilícita, en un total de 100 millones de pesos depositados en sus cuentas bancarias en el período del 31 de diciembre de 2006 a 31 de diciembre de 2012.

A pesar de estás claras anomalías, el ex gobernador se declara inocente ante el juez, un acto en el que no existe ningún valor de beneficio a la sociedad, un acto en el cual se muestra la cara de la autonomía, que puede ser explicado con términos sociológicos y es lo que me dispondré a hacer, puesto que tiene relevancia, para este reportaje y para cualquier consulta a quién quiera conocer más.

Los 9 dogmas del posmodernismo:

1.     En la condición de posmodernidad el ambiente constituye un sistema complejo.

2.     El ambiente posmodernista constituye un sistema complejo (no mecánico) por dos razones fuertemente enlazadas. En primer lugar, no hay agencia que “establezca metas”, omnidirigente y coordinadora de todas las aspiraciones y capacidades, es decir de todo aquello que al estar presente pudiera conferir una posición privilegiada a la perspectiva desde la cual el conjunto de los sujetos efectivos podría aparecerse como una “totalidad”, con una estructura de condicionamientos determinada: una totalidad que podría pensarse como una organización. En segundo lugar, el ambiente está poblado por un gran número de agencias; la mayoría de ellas tiene una sola meta; son grandes y pequeñas, pero no tanto como para subordinarse a otras o quedar determinadas de alguna otra manera. El haberse concentrado sobre las metas únicas hace resal- tar significativamente la eficacia de cada una de las agencias en el campo de sus propias operaciones y, además, protege cada espacio ambiental de ser supeditado al control proveniente de una sola fuente, porque el campo de operaciones de una agencia dada nunca equivale a todo el espacio en que se da el acto. Operando en campos distintos, sin tener los espacios comunes, las agencias dependen solo parcialmente unas de las otras, pero las líneas de interdependencia no pueden trazarse. Sus actos y las consecuencias de éstos permanecen entonces siempre sub-determinados, es decir autónomos.

3.     La autonomía significa que los sujetos no están limitados o cuando mucho lo están parcialmente en su búsqueda de lo que ha sido establecido como su meta.

4.     El ambiente en el cual quedan inscritas las acciones ante cada una de las agencias aparece como diametralmente diferente del espacio limitado por los alcances de sus propias aspiraciones orientadas por las metas.

5.     La identidad de los sujetos ni esta dada ni tampoco definida de manera confiable, está apenas por construirse, aunque no existe para este fin algún proyecto acabado que pudiera ser reconocido como recomendable o, a lo mejor, acertado del todo. La construcción de la identidad se lleva a cabo con el método del error-acierto.

6.     La acumulatividad y continuidad de los efectos de autoestablecimiento son perceptibles tan solo en relación con el cuerpo humano, tratado como único factor permanente y palpable en la variabilidad incesante de la identidad.

7.     El proceso de autoestablecimiento no tiene un plan previo y, por tanto, genera una necesidad fuerte de un sustituto: puntos de orientación que puedan indicar los movimientos subsiguientes.

8.     La accesibilidad de las prendas-símbolos, imprescindibles para la autoconstrucción potencial, depende tanto de su visibilidad como de su presencia material inmediata.

9.     La accesibilidad de las prendas varía de un sujeto a otro y depende principalmente de los recursos que ellos controlen. Bajo la condición posmodernista, la libertad del sujeto, medida según el rango que tengan sus decisiones realistas, se convierte en el criterio fundamental de desigualdad y, por tanto, en la apuesta principal de conflictos de tipo redistributivo que nacen de la dicotomía del privilegio y la privación; con esto, el acceso al conocimiento -la llave genuina para ampliar la esfera de la libertad- empieza a ser el indicador principalísimo del estatus social. (Teoría Sociológica de la Posmodernidad. Bauman, págs. 87-92. 1996)

Por el momento, no puedo escribir más hasta que allá novedades en la noticia, dependiendo de que sea lo que suceda con Granier, pues, él no es el único actos social involucrado en la noticia, falta ver que sucede con su caso y sí en realidad se le da acto de formal prisión.

Nos leemos en la próxima y estaré al pendiente de está noticia.

Entrevista chilanga

Esto es una entrevista especial para el Lado Quemado de la Tortilla, entrevistando Jerga Ledesma, entrevistado Martín Rodríguez, ciudadano chilango.

Sr. Rodríguez, ¿a usted le ha tocado ver alguna vez a alguien tirar basura en la calle?

-       Sí, por supuesto son personas que no ven por el lado del daño al medio ambiente y en ocasiones no tienen idea del daño que hacen contribuyendo a la contaminación.

¿A usted le ha tocado ver personas que no ceden el paso en la calle o a un peatón o incluso a un ciclista?

-       Sí claro, el problema es que no se manifiesta el valor de la cortesía, concediéndole el paso al peatón, ambulancia, patrulla, y es algo que se está propagando.

¿A qué cree que se deba?

-       Es falta de idea, falta de importancia de estas personas que directa o indirectamente están haciendo un daño sobre la sociedad y en ocasiones no tienen idea de la necesidad que tiene una ambulancia de pasar, que pueden ser segundos o minutos fundamentales. Concluyo que es una perdida de valores.

En tanto a los valores, ¿qué valores son los representativos de México?

-       Los valores que tendrían que representar a un México en el Siglo XXI, son los que deberían de representar a está y cualquier nación cómo son la justicia por el lado del gobierno, la honestidad, el respeto por el lado de la sociedad, la transparencia por el lado del gobierno, hasta de la misma religión.

¿Se respetan estos valores?

-       Sí, en ocasiones y no, puede ser una doble respuesta, hay mucha gente que sí los respeta, pero igualmente hay gente que los considera en segundo término, diciendo, no estoy causando daño, no estoy perjudicando en nada a mi persona, por lo que ven primero a su persona y nunca abogan porque otras personas ante su bienestar puedan contribuir a un progreso. Es cómo decir, doy mi pequeño grano de arena para que está pequeña sociedad mexicana, a través de una persona y otra persona y otra persona como cadena, pueda surgir algo mejor.

¿Cómo lograr una cadena de favores?

-       No te voy a negar que me recordaste la película, sí se manifestara a lo mejor en este modo de la película, creo que sería algo soberbio, algo épico.

Para concluir, ¿cree qué es un problema de todos o un problema individual?

-       Es un trabajo de todos, pues nos involucra a todos, aún cuando una persona o dos lo cometan, nos involucra a todos, pues es un trabajo de equipo.

México, ¿es equipo?

-       México tendría que verse como un equipo, como sociedad, en conjunto con otras instituciones, la religión, el gobierno, la educación, las escuelas, de esa forma sí lo vería como un equipo.

Muchas gracias Sr. Rodríguez.

a su persona y nunca abogan porque

Esto fue una entrevista realizada a Martín Rodríguez por Jerga Ledesma, para el Lado Quemado de la Tortilla, nos leemos en la siguiente. íue﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽cias Sr. Rodrorma sonessociedad, en conjunto con otras instituciones, la religio.

Desechos más comunes

Los que faltan son:
Morado (17%) Metales
Azul cielo (15%) Plásticos
Rojo (4%) Otros

¿Qué es la verdad?

El conocimiento surge a partir de la razón, pues la razón es la capacidad única del ser humano, con la cual puede explicar el mundo y conocerlo, por lo tanto, el conocimiento no puede ser tomado a la ligera, por lo que necesita ser catalogado; al ser de ésta forma, el ser humano conceptualiza todo lo que puede conocer a partir de los 5 sentidos básicos o lo que llamamos el conocimiento perceptivo. Al poder catalogar dichos conceptos, nos encontramos con un hecho determinante, una pregunta bastante compleja que puede invalidar dichos preceptos sensoriales, ¿el conocimiento es verdadero?, ¿qué es la verdad?... Básicamente, es inválido o válido por la misma percepción y la perspectiva de la misma, por ejemplo: hace 700 años, en la Edad Media, se pensaba que la tierra era plana y que era el centro del Universo... actualmente, ya no es así, se confirmó que ni es plana, ni es el centro del Universo; esto, ¿quiere decir que el pensamiento crítico de dicha etapa era incorrecto? La respuesta es, no, la razón es que el ser humano desde el primer descubrimiento útil (el descubrimiento y creación del fuego), intentó explicar el mundo por seres divinos, por consecuencia, al desarrollar más la razón, empezó a utilizar sus sentidos para la concepción y explicación del mundo, empezando a catalogar los fenómenos en conceptos, tal como Kant explicó con el fenómeno y noúmeno, por lo que, el conocimiento y la verdad se basa en lo que se puede percibir cómo tal y cómo la misma experiencia humana permite. Habiendo dicho esto, la Edad Media, su constitución del Universo y la referencia de verdad que desarrollaron no era errónea, sino limitada, lo que explico a continuación; si nosotros en la presente era contemporánea nos paramos en medio de una calle o en la cima de un edificio y miramos el transcurso del Sol, percibiremos que el Sol es el que realiza el movimiento de traslación a través de nuestra bóveda celeste, nunca percibiremos el movimiento de rotación ni de traslación de la Tierra, nunca veremos la curvatura de la tierra, pues somos insignificantes en la escala de los planetas, sin embargo; eso que percibimos no lo identificamos como mentira, sino como la verdad, pues es lo que los sentidos logran percibir en sus limitaciones y el desarrollo científico ha potencializado las capacidades humanas hasta el punto de descubrir la verdad.

Entonces, ¿la ciencia tiene la verdad única? No, pues ambas afirmaciones son reales y verdaderas, ya que es la perspectiva de dos diferentes puntos de vista, esto lo podemos ver con las escalas, una mesa se presenta en un estado sólido para que pueda cumplir su objetivo único por el cual fue fabricada y será una verdad el que sea sólida y no líquida, sin embargo; a nivel atómico, no es sólida, pues encontraríamos una distancia enorme entre la materia, ya que no es la misma dimensión espacial, por lo que sería más espacio que lo que hemos catalogado y conceptualizado como "sólido", entonces, también es verdadero, por lo tanto, encontramos dos tipos de verdades en un mismo objeto y ninguna se rechaza, pues es la misma "cosa" pero no lo es, ya que se complejiza.

Por otro lado, el ser humano, no es tan sencillo, pues para la pregunta "¿Cómo podría detectar una verdad manipulada?", he analizado el hecho en que el ser humano, utiliza un discurso elaborado a modo del estilo de vida, personalidad, temperamento, carácter y sobre todo intención, por lo que, la verdad a pesar de ser un análisis de varias perspectivas, el discurso lleva a una verdad única, la verdad manipulada, se puede encontrar en muchos lados, el ejemplo más claro será el del marketing; es una verdad que somos seres de necesidades (comida, techo, educación, agua), pero la verdad es fácilmente manipulable, pues las empresas pueden crear necesidades, ¿quién necesita una Big Mac? Nadie, pues tú puedes hacerla, sin embargo compras la marca, compras el placer de un refresco bien frío, alto en carbohidratos con unas papas fritas, altas en sodio... una bomba de placer. Eso es una necesidad creada, una manipulación de la verdad. Entonces, para detectarlo, ¿qué se hace? Mi experiencia, me ha dicho que la forma de identificarlo es aprendiendo, estudiando, cultivando a otros. Por ende, ¿qué es la verdad? Es la percepción personal del individuo, que debe ser enfrentada a la verdad de otros, pues, la verdad no es única ni universal, la verdad es una cuestión humana, por esa razón debe ser cuestionada y validada en consenso, puesta en teoría y comprobada empíricamente.

El México Moderno

La vida del mexicano se puede decir que da muchos giros, cuando en realidad, siempre son los mismos una y otra vez, siempre caemos en el “error”, como muestra, el “prisidencialismo”, 70 años de PRI, de un gobierno “autoritario” que atropellaba en muchos sentidos los derechos humanos… Año 2000, México votó por un cambio, el PAN con Vicente Fox, de un error a otro error, pues se sustituyó un cáncer autoritario por un cáncer “light”, un cáncer impotente para gobernar, pues resulta que tantas reformas que propuso el PAN, nunca fueron a la praxis y si lo hicieron se quedaron cortos… 2006, el cambio siguió siendo buscado con el mismo partido y llegó Felipe Calderón Hinojosa, con una guerra al narcotráfico, exponiendo altos niveles de inseguridad y desempleo, prácticamente olvidando que existe un pueblo que merece garantías, el caso de la guardería ABC, el Casino Royale; termina el sexenio asegurando a su gobierno como el “sexenio de la salud”, con el Seguro Popular, las cifras nos dicen otra cosa, “el reporte de resultados sobre el Seguro Popular de 2011 es inequívoco al evidenciar la distancia que existe entre la afiliación y el acceso efectivo. En este se menciona que sólo el 61% de los derechohabientes accedió a la totalidad de los medicamentos recetados; que el tiempo promedio de espera para ser atendidos fue de 110 minutos (cuando la meta del sistema SICALIDAD es de 30 minutos) y que faltaba la acreditación de 3,151 unidades de salud para prestar de manera adecuada los servicios médicos, el 23% del total de las existentes en el país. Asimismo, en términos de infraestructura, no puede hablarse de cobertura universal con acceso efectivo cuando se cuenta con tan sólo 6 consultorios y 1.6 camas por cada 1,000 habitantes.” (http://blogs.eluniversal.com.mx/weblogs_detalle17480.html)

     Ahora, es el regreso del PRI, que sí hubo fraude que sí es legal, hay mucha duda en el aire, pero generalizada y como se empezó está entrada, siempre caemos en el error, ¿por qué de nuevo el PRI?, ¿por qué tanta desigualdad social?, ¿por qué? Puede que la respuesta sea simple y empiezo está crónica con un artículo que encontré de la revista proceso, (http://www.proceso.com.mx/?p=319146) el cual enumera las 7 leyes para triunfar en México:
1. Transa y deja transar
2. Deja hacer, deja pasar
3. Dinero mata carita. Dinero y carita matan todo
4. Cásate con un político carismático
5. Vivir fuera del presupuesto es vivir en el error
6. Los ideales sólo dan problemas
7. La inteligencia estorba

     Lunes 8 A.M, saco a pasear a mi perro con su correa y la bolsa para sus heces, pasa un hombre vestido de traje negro, se suena la nariz y saca de su saco una bolsa de basura y la tira en la jardinera, le digo, “señor, su basura”, voltea a verme y sigue su camino; mientras sigo caminando veo varios casos similares, pero ahora la tiran en un bote especial para las heces fecales de los caninos; sigo por el camino y veo a una señora regañando a su hijo, por que se le olvidó el trabajo en casa, a mitad de la calle, paso por una calle ya transitada por vehículos y varios carros estorbando en la línea peatonal, sin dejar ceder el paso, obvio, es la hora pico de la mañana, tienen que llegar a trabajar.

9:30 voy al mercado a comprar lo necesario para la comida y mucho puesto ambulante, estorbando la acera peatonal, muchos peatones incluyéndome en la necesidad de caminar por el pavimento de los automóviles, veo a muchos comerciantes tirar el agua con aceite o grasa a las alcantarillas, le cedo el paso a una señora y ésta voltea a verme y dice “no estorbé el paso”, veo muchos animales abandonados y maltratados en el camino y sobre todo patrullas estacionadas en doble fila mientras los policías están comiendo en un puesto cercano.

10 A.M las combis ya van más aligeradas de pasaje y se van echando “carreritas”, mientras los señores de la basura están recogiendo y diciendo a las señoras que separen su basura en orgánica e inorgánica, de otra forma no la reciben y sólo se ven unas monedas saliendo del mandil de la señora y que terminan en la palma del basurero, mientras éste arroja la basura al camión.

12 P.M las avenidas ya se ven más cargadas y hay varios ciclistas, teniendo que evadir, camiones, autobuses, carros, microbuses, que se estacionan en el carril designado a ciclistas y claro no faltaron los peatones que tampoco respetan dicho carril, los niños ya salen de la escuela primaria y secundaria y muchos se les ve gordos y comiendo chacharas fuera del inmueble de educación. A lo lejos se ve un niño berrinchudo, ordenándole a su madre que le compre un helado.

14 P.M estando en mi departamento, en el departamento de abajo se escucha música Rap a un ruido demasiado alto, voy a pedirle que le baje y él se reclama en su derecho por lo tanto sólo le baja en lo que estoy ahí y vuelve a subirle pasados unos minutos, la vecina de enfrente tiene 10 perros los cuales no están muy educados y se la pasan ladrando la mayor parte del día, dejan sucias las áreas públicas del edificio y siempre están gritando, aún a pesar de haber solicitado tuvieran respeto por los demás inquilinos.

15 P.M van saliendo alumnos de primaria, secundaria y preparatoria de muchas escuelas, el metro va lleno, y van gritoneando peladeces muchos preparatorianos, los vendedores ambulantes entran a todo lo que da, es hora pico en el metro y hay buena venta, llegan con sus bocinas en la espalda con los hits del momento, vendiendo el disco a $10 pesos, a uno lo empujan y como si fuera su derecho irrevocable, llegas a la estación Hidalgo de la línea 2 del metro y no se respeta el “Permita salir antes de entrar”, automáticamente se libra una batalla épica para ver quien sobrevive, pues los de afuera empujan a los de adentro antes de que se logre abrir un espacio por los que vamos a salir.

18 P.M el tráfico de todos los que salen de trabajar y van a casa en sus coches, se ve como automovilistas luchan por adelantar al que está enfrente de ellos, pues “están muy cansados” y como es obvio aquí en México, “es mi derecho”, “estoy muy cansado”, “tuve un día muy difícil”.

20 P.M muchas familias pasan tiempo de “calidad” con el televisor, se preparan para la noche y cenan.

22 P.M para muchos termina el día y habrá que descansar para un nuevo día.
 
      Tal como empecé ésta crónica, con los temas políticos de los últimos 12 años, pues no es verdadero problema de la política, sino de la misma sociedad, faltan valores, y tal como expresa el señor Juan Pablo Proal, esas leyes son imperantes en la sociedad mexicana, no es el hecho de caer en el error siempre, el problema es caer en el error y no darle importancia, pues en esta crónica, son asuntos diarios, muy “normales” cuando son asuntos de bastante importancia, no hay educación, no hay tolerancia por el otro, no hay nada que nos permita salir de los errores que nos tiran, puesto que el mexicano no es ser humano, el mexicano es mexicano orgulloso de la indiferencia, orgulloso de la apatía, orgulloso de sí mismo. Tenemos responsabilidades, responsabilízate mexicano, contigo y con el otro. Empecemos por uno mismo.